Konso: Terrazas agrícolas milenarias y cultura ancestral

Konso

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Konso y el contraste entre la Etiopía ancestral y la civilización moderna

Konso aparece en el relato de los viajeros como un punto de inflexión emocional en la ruta por el sur de Etiopía. Tras días inmersos en comunidades de fuerte arraigo tradicional, llegar a este territorio genera un choque inesperado: la sensación de dejar atrás la Etiopía “auténtica, ancestral y salvaje” para reencontrarse con una civilización mal llevada, marcada por la pobreza y la suciedad de las ropas, pese a ciertos signos de progreso como el uso de la piedra en las construcciones. Se percibe una nostalgia intensa por las experiencias compartidas con otros pueblos del sur, más ligados a sus costumbres rituales y a un modo de vida comunitario muy vivo. Konso, en cambio, se percibe como preludio del final del viaje y símbolo de una transición a medias entre tradición y modernidad, que invita a reflexionar sobre el impacto del cambio en estas tierras.

Alfonso Navarro TápperoSeguir

El territorio Konso se encuentra al Sur del lago Chamo y cuando te acercas a uno de sus poblados sientes que has dejado atrás la Etiopía ancestral y “salvaje” para regresar, por decirlo de alguna manera a la “civilización”, y os puedo asegurar que este chEl territorio Konso se encuentra al Sur del lago Chamo y cuando te acercas a uno de sus poblados sientes que has dejado atrás la Etiopía ancestral y “salvaje” para regresar, por decirlo de alguna manera a la “civilización”, y os puedo asegurar que este choque se me hizo especialmente duro, de repente sentí una nostalgia terrible de todo lo que había dejado atrás, después de tantas jornadas compartiendo experiencias vitales con gentes que visten con pieles, pintan sus cuerpos simplemente para estar bellos, se laceran la piel en ritos ancestrales, veneran a sus ancianos, adoran a sus pequeños , disfrutan bebiendo la cerveza que ellos mismos elaboran (muy rica y fuerte por cierto aunque poco aconsejable para escrupulosos) , te abren “la puerta” de sus chozas y disfrutan narrándote su vida , llegas a un poblado en el cual, si, las chozas están mucho más elaboradas llegando en ocasiones a utilizar como material de construcción la piedra , algo que no había visto desde que abandonamos Arbaminch, las gentes que lo habitan visten ropas occidentales, si, pero echa jirones y tremendamente sucia, practican la agricultura en terrazas , si , pero se palpa el hambre y la miseria , algo que no había percibido desde hacía muchas jornadas…

Quizá en el fondo lo que ocurría es que me resistía a abandonar la Etiopía “auténtica”, “ancestral” y “salvaje” que tanto me había fascinado y me dolía sobremanera reencontrarme con los primeros atisbos de una civilización mal llevada, preludio por otra aparte de lo que había de ser el final de mi periplo por estas tierras del Sur.

Sería injusto no destacar lo ingeniosos que llegan a ser los pobladores de estas tierras al aprovechar las pendientes del terreno para cultivar hasta el último palmo de tierra fértil; según he podio constatar, posiblemente se trate de los primeros africanos que practicaron este tipo de agricultura.

No quisiera despedirme de los Konso sin hablaros detenidamente de las Waga, pero eso es otra historia que merece un capítulo aparte. ... ver más

Alfonso Navarro TápperoSeguir

Sería injusto no destacar lo ingeniosos que llegan a ser los pobladores de estas tierras al aprovechar las pendientes del terreno para cultivar hasta el último palmo de tierra fértil; según he podio constatar, posiblemente se trate de los primeros africanEl territorio Konso se encuentra al Sur del lago Chamo y cuando te acercas a uno de sus poblados sientes que has dejado atrás la Etiopía ancestral y “salvaje” para regresar, por decirlo de alguna manera a la “civilización”, y os puedo asegurar que este choque se me hizo especialmente duro, de repente sentí una nostalgia terrible de todo lo que había dejado atrás, después de tantas jornadas compartiendo experiencias vitales con gentes que visten con pieles, pintan sus cuerpos simplemente para estar bellos, se laceran la piel en ritos ancestrales, veneran a sus ancianos, adoran a sus pequeños , disfrutan bebiendo la cerveza que ellos mismos elaboran (muy rica y fuerte por cierto aunque poco aconsejable para escrupulosos) , te abren “la puerta” de sus chozas y disfrutan narrándote su vida , llegas a un poblado en el cual, si, las chozas están mucho más elaboradas llegando en ocasiones a utilizar como material de construcción la piedra , algo que no había visto desde que abandonamos Arbaminch, las gentes que lo habitan visten ropas occidentales, si, pero echa jirones y tremendamente sucia, practican la agricultura en terrazas , si , pero se palpa el hambre y la miseria , algo que no había percibido desde hacía muchas jornadas…

Quizá en el fondo lo que ocurría es que me resistía a abandonar la Etiopía “auténtica”, “ancestral” y “salvaje” que tanto me había fascinado y me dolía sobremanera reencontrarme con los primeros atisbos de una civilización mal llevada, preludio por otra aparte de lo que había de ser el final de mi periplo por estas tierras del Sur.

Sería injusto no destacar lo ingeniosos que llegan a ser los pobladores de estas tierras al aprovechar las pendientes del terreno para cultivar hasta el último palmo de tierra fértil; según he podio constatar, posiblemente se trate de los primeros africanos que practicaron este tipo de agricultura.

No quisiera despedirme de los Konso sin hablaros detenidamente de las Waga, pero eso es otra historia que merece un capítulo aparte. ... ver más

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