Mujeres en Aldea Datoga en los alrededores del Lago Eyasi

Aldea Datoga en los alrededores del Lago Eyasi: inmersión en la cultura guerrera y artesanal de los “Mangati”

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Cultura y forma de vida del pueblo datoga en el Lago Eyasi

La experiencia en la aldea datoga cerca del Lago Eyasi se centra en conocer de cerca la identidad de un pueblo orgulloso y muy celoso de sus tradiciones. Se describe su origen guerrero, los antiguos enfrentamientos con los masáis y el aislamiento que mantiene viva una cultura propia, con un idioma y unas costumbres muy marcadas. La organización social es polígama y el reparto de tareas resulta llamativo: los hombres se ocupan del ganado, la protección del poblado y la metalurgia, mientras que las mujeres cargan con el peso de los cultivos, la casa y los hijos. Llaman la atención los largos rituales de boda y los ceremoniales funerarios, en los que se baila sobre la tumba y se guarda duelo prolongado. Como resume Alfonso Navarro Tápparo, los datoga son “un pueblo orgulloso de costumbres ancestrales en vía de transformación… ¿o no?”, dejando en el aire la duda sobre cuánto resistirán estos usos ante los cambios que llegan del exterior.

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Tras librar cruentos enfrentamientos con los Massai, los Datoga fueron expulsados de las fértiles tierras del Ngorongoro y hubieron de buscar cobijo en los bosques cercanos al Lago Eyasi, “los hombres” vendieron cara su derrota e hicieron gala de una terrLos Datoga tienen en tan alta estima su propia condición humana que su etnónimo viene a significar literalmente “los hombres” y quizá este hecho explique en cierta medida su avanzado grado de aislamiento, su escasa alfabetización, su desconocimiento – casi total- del idioma oficial del país - el swahili- , las reducidas relaciones que mantienen con sus vecinos los Hazda, los Watindiga o los Iraqw y, sobre todo, su alto grado de introspección que les lleva a considerar como seres inferiores a los miembros de los grupos étnicos que les rodean.

Tras librar cruentos enfrentamientos con los Massai, los Datoga fueron expulsados de las fértiles tierras del Ngorongoro y hubieron de buscar cobijo en los bosques cercanos al Lago Eyasi, “los hombres” vendieron cara su derrota e hicieron gala de una terrible ferocidad de manera que, transcurridos más de 200 años, los vencedores de aquella batalla continúan conociendo al pueblo Datoga como los “Mangati”, “los enemigos”, y cuando en una boma Massai se cantan viejas leyendas junto al fuego, nunca falta una referencia a estos hechos….

Las aldeas Datoga resultan hospitalarias y distan mucho de ofrecer un ambiente tosco u hostil hacia el visitante, será por aquello de que somos turistas y nuestra presencia aporta unos ingresos extra a la exigua economía del poblado, será porque únicamente nos reciben niños, mujeres y ancianos ya que el orgullo de los guerreros Datoga parece incitarles a ausentarse con el ganado y así evitar tener que atender a los molestos y paliduchos extranjeros, sea por lo que fuere los habitantes de la aldea parecen abandonar con gusto sus rutinarios quehaceres para dedicarnos su tiempo y satisfacer nuestra curiosidad…

Las mujeres Datoga llaman poderosamente la atención, destacan por sus bellos y altivos rostros que decoran con profundas escarificaciones alrededor de los ojos y por las amplias dilataciones lobulares que estilizan sus orejas. Pulseras, collares, pendientes y grandes gargantillas de latón que ellos mismos fabrican decoran sus cuellos, orejas y muñecas ensalzando su belleza y delatando una coquetería mal disimulada.

Cubren sus esbeltos cuerpos con recias vestimentas de una tonalidad marrón que parece inspirarse en la coloración del terreno en el cual viven, terreno del que extraen con sumo esfuerzo maíz, frijoles y judías, que junto a la carne y la leche componen la dieta básica de este pueblo.

Son ellas las encargadas de cuidar de los cultivos (maíz, mijo y judías), recoger las cosechas, elaborar la comida diariamente, proveer de agua al poblado, cuidar de una extensa prole, construir las viviendas e incluso, ocasionalmente, han de colaborar con los hombres en el cuidado del ganado y , por supuesto, deben compartir lecho, favores y vivienda con el resto de esposas del marido (los Datoga son polígamos). El reparto de tareas, una vez más, como casi siempre, no parece demasiado equitativo….

Los hombres, según nos cuentan sus mujeres, protegen el poblado de posibles ataques externos, cuidan del ganado, compuesto fundamentalmente por vacas , cabras y burros, algunos se dedican a la metalurgia destacando en la fabricación de puntas de flecha y otros utensilios de metal que intercambian tanto con sus vecinos los Hazda como con sus ancestrales enemigos los Massai.

Amantes de los fastos de amplia duración, organizan bodas que se extienden durante semanas, festejos en los que se consume carne, se baila y se bebe un licor hecho de miel – bastante rico por cierto-, a la hora de honrar a sus muertos los Datoga bailan sobre la tumba del difunto en largas ceremonias rituales y guardan duelo durante un prolongado periodo de tiempo….

Los Datoga un pueblo orgulloso de costumbres ancestrales en vía de transformación…¿o no? ... ver más

Las mujeres datoga y su papel en la comunidad

Más allá del impacto del paisaje alrededor del Lago Eyasi, la visita a la aldea datoga deja una fuerte impresión por el protagonismo de las mujeres en la vida cotidiana. El viajero describe sus rostros altivos, las escarificaciones alrededor de los ojos y las dilataciones en las orejas, así como la profusión de collares, pulseras y grandes gargantillas de latón que ellas mismas contribuyen a fabricar y que realzan una belleza orgullosa. Su papel va mucho más allá de la estética: son quienes cultivan el maíz, el mijo y las judías, cargan con el agua, cocinan, cuidan de los niños, construyen las viviendas y, cuando hace falta, ayudan también con el ganado, todo ello dentro de un sistema polígamo en el que comparten marido, lecho y casa. El autor subraya con ironía que “el reparto de tareas, una vez más, como casi siempre, no parece demasiado equitativo”, dejando claro el peso que soportan en la estructura social datoga.

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Las mujeres Datoga llaman poderosamente la atención, destacan por sus bellos y altivos rostros que decoran con profundas escarificaciones alrededor de los ojos y por las amplias dilataciones lobulares que estilizan sus orejas. Pulseras, collares, pendientLos Datoga tienen en tan alta estima su propia condición humana que su etnónimo viene a significar literalmente “los hombres” y quizá este hecho explique en cierta medida su avanzado grado de aislamiento, su escasa alfabetización, su desconocimiento – casi total- del idioma oficial del país - el swahili- , las reducidas relaciones que mantienen con sus vecinos los Hazda, los Watindiga o los Iraqw y, sobre todo, su alto grado de introspección que les lleva a considerar como seres inferiores a los miembros de los grupos étnicos que les rodean.

Tras librar cruentos enfrentamientos con los Massai, los Datoga fueron expulsados de las fértiles tierras del Ngorongoro y hubieron de buscar cobijo en los bosques cercanos al Lago Eyasi, “los hombres” vendieron cara su derrota e hicieron gala de una terrible ferocidad de manera que, transcurridos más de 200 años, los vencedores de aquella batalla continúan conociendo al pueblo Datoga como los “Mangati”, “los enemigos”, y cuando en una boma Massai se cantan viejas leyendas junto al fuego, nunca falta una referencia a estos hechos….

Las aldeas Datoga resultan hospitalarias y distan mucho de ofrecer un ambiente tosco u hostil hacia el visitante, será por aquello de que somos turistas y nuestra presencia aporta unos ingresos extra a la exigua economía del poblado, será porque únicamente nos reciben niños, mujeres y ancianos ya que el orgullo de los guerreros Datoga parece incitarles a ausentarse con el ganado y así evitar tener que atender a los molestos y paliduchos extranjeros, sea por lo que fuere los habitantes de la aldea parecen abandonar con gusto sus rutinarios quehaceres para dedicarnos su tiempo y satisfacer nuestra curiosidad…

Las mujeres Datoga llaman poderosamente la atención, destacan por sus bellos y altivos rostros que decoran con profundas escarificaciones alrededor de los ojos y por las amplias dilataciones lobulares que estilizan sus orejas. Pulseras, collares, pendientes y grandes gargantillas de latón que ellos mismos fabrican decoran sus cuellos, orejas y muñecas ensalzando su belleza y delatando una coquetería mal disimulada.

Cubren sus esbeltos cuerpos con recias vestimentas de una tonalidad marrón que parece inspirarse en la coloración del terreno en el cual viven, terreno del que extraen con sumo esfuerzo maíz, frijoles y judías, que junto a la carne y la leche componen la dieta básica de este pueblo.

Son ellas las encargadas de cuidar de los cultivos (maíz, mijo y judías), recoger las cosechas, elaborar la comida diariamente, proveer de agua al poblado, cuidar de una extensa prole, construir las viviendas e incluso, ocasionalmente, han de colaborar con los hombres en el cuidado del ganado y , por supuesto, deben compartir lecho, favores y vivienda con el resto de esposas del marido (los Datoga son polígamos). El reparto de tareas, una vez más, como casi siempre, no parece demasiado equitativo….

Los hombres, según nos cuentan sus mujeres, protegen el poblado de posibles ataques externos, cuidan del ganado, compuesto fundamentalmente por vacas , cabras y burros, algunos se dedican a la metalurgia destacando en la fabricación de puntas de flecha y otros utensilios de metal que intercambian tanto con sus vecinos los Hazda como con sus ancestrales enemigos los Massai.

Amantes de los fastos de amplia duración, organizan bodas que se extienden durante semanas, festejos en los que se consume carne, se baila y se bebe un licor hecho de miel – bastante rico por cierto-, a la hora de honrar a sus muertos los Datoga bailan sobre la tumba del difunto en largas ceremonias rituales y guardan duelo durante un prolongado periodo de tiempo….

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Hospitalidad datoga y experiencia de visita en la aldea

Quien se acerca a la aldea datoga en los alrededores del Lago Eyasi se encuentra con un ambiente mucho más acogedor de lo que podría sugerir su fama guerrera. Pese a ser conocidos como “Mangati”, los enemigos de los masáis, el viajero relata que las aldeas resultan hospitalarias y nada toscas u hostiles. El recibimiento corre a cargo de niños, mujeres y ancianos, ya que los guerreros suelen ausentarse con el ganado, pero la comunidad parece dejar de buen grado sus tareas para conversar, mostrar sus casas y responder a la curiosidad del visitante. Se intuye que el turismo aporta unos ingresos complementarios a una economía muy modesta, pero el tono del encuentro va más allá de la mera transacción y deja la sensación de una convivencia pausada y respetuosa. La visita se convierte así en un acercamiento directo a un pueblo poco permeable al exterior, que abre una rendija de su día a día a quien llega hasta estos bosques junto al lago.

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Las aldeas Datoga resultan hospitalarias y distan mucho de ofrecer un ambiente tosco u hostil hacia el visitante, será por aquello de que somos turistas y nuestra presencia aporta unos ingresos extra a la exigua economía del poblado, será porque únicamentLos Datoga tienen en tan alta estima su propia condición humana que su etnónimo viene a significar literalmente “los hombres” y quizá este hecho explique en cierta medida su avanzado grado de aislamiento, su escasa alfabetización, su desconocimiento – casi total- del idioma oficial del país - el swahili- , las reducidas relaciones que mantienen con sus vecinos los Hazda, los Watindiga o los Iraqw y, sobre todo, su alto grado de introspección que les lleva a considerar como seres inferiores a los miembros de los grupos étnicos que les rodean.

Tras librar cruentos enfrentamientos con los Massai, los Datoga fueron expulsados de las fértiles tierras del Ngorongoro y hubieron de buscar cobijo en los bosques cercanos al Lago Eyasi, “los hombres” vendieron cara su derrota e hicieron gala de una terrible ferocidad de manera que, transcurridos más de 200 años, los vencedores de aquella batalla continúan conociendo al pueblo Datoga como los “Mangati”, “los enemigos”, y cuando en una boma Massai se cantan viejas leyendas junto al fuego, nunca falta una referencia a estos hechos….

Las aldeas Datoga resultan hospitalarias y distan mucho de ofrecer un ambiente tosco u hostil hacia el visitante, será por aquello de que somos turistas y nuestra presencia aporta unos ingresos extra a la exigua economía del poblado, será porque únicamente nos reciben niños, mujeres y ancianos ya que el orgullo de los guerreros Datoga parece incitarles a ausentarse con el ganado y así evitar tener que atender a los molestos y paliduchos extranjeros, sea por lo que fuere los habitantes de la aldea parecen abandonar con gusto sus rutinarios quehaceres para dedicarnos su tiempo y satisfacer nuestra curiosidad…

Las mujeres Datoga llaman poderosamente la atención, destacan por sus bellos y altivos rostros que decoran con profundas escarificaciones alrededor de los ojos y por las amplias dilataciones lobulares que estilizan sus orejas. Pulseras, collares, pendientes y grandes gargantillas de latón que ellos mismos fabrican decoran sus cuellos, orejas y muñecas ensalzando su belleza y delatando una coquetería mal disimulada.

Cubren sus esbeltos cuerpos con recias vestimentas de una tonalidad marrón que parece inspirarse en la coloración del terreno en el cual viven, terreno del que extraen con sumo esfuerzo maíz, frijoles y judías, que junto a la carne y la leche componen la dieta básica de este pueblo.

Son ellas las encargadas de cuidar de los cultivos (maíz, mijo y judías), recoger las cosechas, elaborar la comida diariamente, proveer de agua al poblado, cuidar de una extensa prole, construir las viviendas e incluso, ocasionalmente, han de colaborar con los hombres en el cuidado del ganado y , por supuesto, deben compartir lecho, favores y vivienda con el resto de esposas del marido (los Datoga son polígamos). El reparto de tareas, una vez más, como casi siempre, no parece demasiado equitativo….

Los hombres, según nos cuentan sus mujeres, protegen el poblado de posibles ataques externos, cuidan del ganado, compuesto fundamentalmente por vacas , cabras y burros, algunos se dedican a la metalurgia destacando en la fabricación de puntas de flecha y otros utensilios de metal que intercambian tanto con sus vecinos los Hazda como con sus ancestrales enemigos los Massai.

Amantes de los fastos de amplia duración, organizan bodas que se extienden durante semanas, festejos en los que se consume carne, se baila y se bebe un licor hecho de miel – bastante rico por cierto-, a la hora de honrar a sus muertos los Datoga bailan sobre la tumba del difunto en largas ceremonias rituales y guardan duelo durante un prolongado periodo de tiempo….

Los Datoga un pueblo orgulloso de costumbres ancestrales en vía de transformación…¿o no? ... ver más

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